Minggu, 26 Juni 2011

MATERI MEDIA PEMBELAJARAN

Pengertian Media  Media berasal dari bahasa latin merupakan bentuk jamak dari “Medium” yang secara harfiah berarti “Perantara” atau “Pengantar” yaitu perantara atau pengantar sumber pesan dengan penerima pesan.  Beberapa ahli memberikan definisi tentang media pembelajaran.  Schramm (1977) mengemukakan bahwa media pembelajaran adalah teknologi pembawa pesan yang dapat dimanfaatkan untuk keperluan pembelajaran.  Briggs (1977) berpendapat bahwa media pembelajaran adalah sarana fisik untuk menyampaikan isi/materi pembelajaran seperti : buku, film, video dan sebagainya. National Education Associaton (1969) mengungkapkan bahwa media pembelajaran adalah sarana komunikasi dalam bentuk cetak maupun pandang-dengar, termasuk teknologi perangkat keras. Kesimpulan  media pembelajaran adalah segala sesuatu yang dapat menyalurkan pesan, dapat merangsang fikiran, perasaan, dan kemauan peserta didik sehingga dapat mendorong terciptanya proses belajar pada diri peserta didik. Fungsi media pembelajaran:  Brown (1973) mengungkapkan bahwa media pembelajaran yang digunakan dalam kegiatan pembelajaran dapat mempengaruhi terhadap efektivitas pembelajaran. Perkembangan fungsi media pembelajaran:  Pada mulanya, media pembelajaran hanya berfungsi sebagai alat bantu guru untuk mengajar yang digunakan adalah alat bantu visual.  Sekitar pertengahan abad Ke –20 usaha pemanfaatan visual dilengkapi dengan digunakannya alat audio, sehingga lahirlah alat bantu audio-visual. Sejalan dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK), khususnya dalam bidang pendidikan, saat ini penggunaan alat bantu atau media pembelajaran menjadi semakin luas dan interaktif, seperti adanya komputer dan internet. FUNGSI MEDIA 1. Media pembelajaran dapat mengatasi keterbatasan pengalaman yang dimiliki oleh para peserta didik. Pengalaman tiap peserta didik berbeda-beda, tergantung dari faktor-faktor yang menentukan kekayaan pengalaman anak, seperti ketersediaan buku, kesempatan melancong, dan sebagainya. Media pembelajaran dapat mengatasi perbedaan tersebut. Jika peserta didik tidak mungkin dibawa ke obyek langsung yang dipelajari, maka obyeknyalah yang dibawa ke peserta didik. Obyek dimaksud bisa dalam bentuk nyata, miniatur, model, maupun bentuk gambar – gambar yang dapat disajikan secara audio visual dan audial. Media pembelajaran dapat melampaui batasan ruang kelas. Banyak hal yang tidak mungkin dialami secara langsung di dalam kelas oleh para peserta didik tentang suatu obyek, yang disebabkan, karena : (a) obyek terlalu besar; (b) obyek terlalu kecil; (c) obyek yang bergerak terlalu lambat; (d) obyek yang bergerak terlalu cepat; (e) obyek yang terlalu kompleks; (f) obyek yang bunyinya terlalu halus; (f) obyek mengandung berbahaya dan resiko tinggi. 2. Melalui penggunaan media yang tepat, maka semua obyek itu dapat disajikan kepada peserta didik. 3. Media pembelajaran memungkinkan adanya interaksi langsung antara peserta didik dengan lingkungannya. 4. Media menghasilkan keseragaman pengamatan 5. Media dapat menanamkan konsep dasar yang benar, konkrit, dan realistis. 6. Media membangkitkan keinginan dan minat baru. 7. Media membangkitkan motivasi dan merangsang anak untuk belajar. 8. Media memberikan pengalaman yang integral/menyeluruh dari yang konkrit sampai dengan abstrak Jenis Media Pembelajaran:  Media Visual : grafik, diagram, chart, bagan, poster, kartun, komik  Media Audial : radio, tape recorder, laboratorium bahasa, dan sejenisnya  Projected still media : slide; over head projector (OHP), dan sejenisnya  Projected motion media : film, televisi, video (VCD, DVD), komputer dan sejenisnya. Kriteria pemilihan media:  Kriteria yang paling utama dalam pemilihan media bahwa media harus disesuaikan dengan tujuan pembelajaran atau kompetensi yang ingin dicapai.  Contoh :  bila tujuan atau kompetensi peserta didik bersifat menghafalkan kata-kata tentunya media audio yang tepat untuk digunakan.  Jika tujuan atau kompetensi yang dicapai bersifat memahami isi bacaan maka media cetak yang lebih tepat digunakan.  Kalau tujuan pembelajaran bersifat motorik (gerak dan aktivitas), maka media film dan video bisa digunakan. Di samping itu, terdapat kriteria lainnya yang bersifat melengkapi (komplementer), seperti:  biaya,  ketepatgunaan;  keadaan peserta didik;  ketersediaan;  dan mutu teknis.

Read More......

SEKILAS TENTANG PRAMUKA

SEKILAS GERAKAN PRAMUKA Pengertian Kepramukaan Kepramukaan pada hakekatnya adalah : • Suatu proses pendidikan dalam bentuk kegiatan yang menyenangkan bagi anak dan pemuda di bawah tanggungjawab orang dewasa; • Yang dilaksanakan di luar lingkungan pendidikan sekolah dan di luar lingkungan pendidikan keluarga dan di alam terbuka; • Dengan menggunakan Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan. Sifat Kepramukaan Berdasarkan resolusi Konferensi Kepramukaan Sedunia tahun 1924 di Kopenhagen, Denmark, maka kepramukaan mempunyai tiga sifat atau ciri khas, yaitu : 1. Nasional, yang berarti suatu organisasi yang menyelenggarakan kepramukaan di suatu negara haruslah menyesuaikan pendidikannya itu dengan keadaan, kebutuhan dan kepentingan masyarakat, bangsa dan negara. 2. Internasional, yang berarti bahwa organisasi kepramukaan di negara manapun di dunia ini harus membina dan mengembangkan rasa persaudaraan dan persahabatan antara sesama Pramuka dan sesama manusia, tanpa membedakan kepercayaan/agama, golongan, tingkat, suku dan bangsa. 3. Universal, yang berarti bahwa kepramukaan dapat dipergunakan di mana saja untuk mendidik anak-anak dari bangsa apa saja, yang dalam pelaksanaan pendidikannya selalu menggunakan Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan. Fungsi Kepramukaan Dengan landasan uraian di atas, maka kepramukaan mempunyai fungsi sebagai : 1. Kegiatan menarik bagi anak atau pemuda Kegiatan menarik di sini dimaksudkan kegiatan yang menyenangkan dan mengandung pendidikan. Karena itu permainan harus mempunyai tujuan dan aturan permainan, jadi bukan sekadar main-main, yang hanya bersifat hiburan saja, tanpa aturan dan tujuan, dan tidak bernilai pendidikan. Karena itu lebih tepat kita sebut saja kegiatan menarik. 2. Pengabdian bagi orang dewasa Bagi orang dewasa kepramukaan bukan lagi permainan, tetapi suatu tugas yang memerlukan keikhlasan, kerelaan, dan pengabdian. Orang dewasa ini mempunyai kewajiban untuk secara sukarela membaktikan dirinya demi suksesnya pencapaian tujuan organisasi. 3. Alat bagi masyarakat dan organisasi Kepramukaan merupakan alat bagi masyarakat untuk memenuhi kebutuhan masyarakat setempat, dan juga alat bagi organisasi untuk mencapai tujuan organisasinya. Jadi kegiatan kepramukaan yang diberikan sebagai latihan berkala dalam satuan pramuka itu sekedar alat saja, dan bukan tujuan pendidikannya. Istilah Gerakan Pramuka dan Pramuka Gerakan Pramuka adalah nama organisasi yang merupakan wadah proses pendidikan kepramukaan yang dilaksanakan di Indonesia. Sebelum tahun 1961 di Indonesia pernah berdiri berbagai macam organisasi kepramukaan seperti Pandu Rakyat Indonesia, Kepanduan Bangsa Indonesia, Hizbul Waton dan lain-lain. Sekarang hanya satu organisasi yang disebut Gerakan Pramuka. Pramuka merupakan sebutan bagi anggota Gerakan Pramuka, yang berusia antara 7 sampai dengan 25 tahun, dan berkedudukan sebagai peserta didik, yaitu sebagai Pramuka Siaga, Pramuka Penggalang, Pramuka Penegak dan Pramuka Pandega. Kelompok anggota yang lain yaitu Pembina Pramuka, Andalan, Pelatih, Pamong Saka, Staff Kwartir dan Majelis Pembimbing. Disamping itu kata Pramuka juga dapat diartikan praja muda karana, yaitu rakyat muda yang suka berkarya. Tujuan Gerakan Pramuka Gerakan Pramuka bertujuan mendidik anak-anak dan pemuda Indonesia dengan prinsip-Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan yang pelaksanaannya disesuaikan dengan keadaan, kepentingan dan perkembangan bangsa dan masyarakat Indonesia, agar supaya : 1. Menjadi manusia yang berkepribadian dan berwatak luhur serta : a. tinggi mental - moral - budi pekerti dan kuat keyakinan beragamanya. b. tinggi kecerdasan dan keterampilannya. c. kuat dan sehat fisiknya. 2. Menjadi warga negara Indonesia yang berjiwa Pancasila, setia dan patuh kepada Negara Kesatuan Republik Indonesia; sehingga menjadi angota masyarakat yang baik dan berguna, yang sanggup dan mampu menyelanggarakan pembangunan bangsa dan negara. Tujuan tersebut merupakan cita-cita Gerakan Pramuka. Karena itu semua kegiatan yang dilakukan oleh semua unsur dalam Gerakan Pramuka harus mengarah pada pencapain tujuan tersebut. Tugas Pokok 1. Tugas pokok Gerakan Pramuka adalah menyelenggarakan pendidikan kepramukaan bagi anak dan pemuda Indonesia, menuju ke tujuan Gerakan Pramuka, sehingga dapat membentuk tenaga kader pembangunan yang berjiwa Pancasila dan sanggup serta mampu menyelenggarakan pembangunan masyarakat, bangsa dan negara. 2. Dalam melaksanakan pendidikan kepramukaan tersebut Gerakan Pramuka selalu memperhatikan keadaan, kemampuan, kebutuhan dan minat peserta didiknya. 3. a. Gerakan Pramuka berkewajiban melaksanakan Eka Prasetya Pancakarsa. b. Karena kepramukaan bersifat nasional, maka gerak dan kegiatan Gerakan Pramuka disesuaikan dengan kepentingan nasional. Kepentingan nasional bangsa Indonesia ini tercantum dalam Garis Besar Haluan Negara, yang merupakan Ketetapan MPR. Gerakan Pramuka dalam iktu membantu pelaksanaan GBHN tersebut selalu mengikuti kebijakan Pemerintah dan segala peraturan perundang-undangannya. 4. Gerakan Pramuka hidup dan bergerak di tengah masyarakat dan berusaha membentuk tenaga kader pembangunan yang berguna bagi masyarakat. Karenanya Gerakan Pramuka harus memperhatikan pula keadaan, kemampuan, adat dan harapan masyarakat, termasuk orang tua Pramuka, sehingga Gerakan Pramuka terutama pada satuan-satuannya dapat menyiapkan tenaga Pramuka sesuai dengan apa yang diharapkan orang tua Pramuka dan masyarakat setempat. 5. Dalam pelaksanaan kegiatannya, Gerakan Pramuka menggunakan Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan, sistim among dan berbagai metoda penyajian lainnya. Para Pramuka mendapat pembinaan dalam satuan-gerak sesuai dengan usia dan bidang kegiatannya dengan memgikuti ketentuan pada Syarat Kecakapan Umum, Syarat Lecakapan Khusus dan Syarat Pramuka Garuda. 6. Sasaran yang ingin dicapai dengan pendidikan kepramukaan itu ialah : a. kuat keyakinan beragamanya. b. tinggi mental dan moralnya, serta berjiwa Pancasila. c. sehat, segar dan kuat jasmaninya. d. cerdas, segar dan kuat jasmaninya. e. berpengetahuan luas dan dalam. f. berjiwa kepemimpinandan patriot. g. berkesadaran nasional dan peka terhadap perubahan lingkungan. h. berpengalaman banyak. Kiasan dasar Kiasan dasar adalah alam pikiran yang mengandung kiasan (gambaran) sesuatu yang disanjung dan didambakan. Yang menjadi kiasan dasar Gerakan Pramuka adalah romantika perjuangan besar bangsa Indonesia. Oleh karena itu, maka kiasan ini mengambil hal-hal yang ada hubungannya dengan perjuangan bangsa. Baik pada masa lalu, maupun perjuangan pembangunan pada masa sekarang. Berhubung dengan kiasan itu, maka kata-kata penting dalam urut-urutan perjuangan bangsa Indonesia sejak masa lampau sampai sekarang dipergunakan istilah-istilah di dalam Gerakan Pramuka, yaitu anak didik yang umur 7 - 10 tahun disebut Siaga, yang umur 11 - 15 tahun disebut Penggalang, yang umur 16 - 20 tahun disebut Penegak dan umur 21 - 25 tahun disebut Pandega. Orang dewasa yang memimpin Pramuka disebut Pembina, anggota Kwartir disebut Andalan. Sesuai dengan tingkat kecakapan yang dicapai oleh seorang Pramuka, maka istilah-istilah tersebut di atas ditambah istilah belakang : Siaga Mula, Siaga Bantu, Siaga Tata, Penggalang Ramu, Penggalang Rakit, Penggalang Terap, Penegak Bantara, Penegak Laksana (tentang Pandega hanya ada satu tingkat). Satuan kecil untuk Siaga disebut Barung (tempat penjaga ramuan bangunan). Satuan yang terdiri dari beberapa Barung disebut Perindukan (tempat dimana anak cucu berkumpul). Satuan untuk Penggalang disebut Regu (gardu, pangkalan untuk meronda). Satuan yang terdiri dari beberapa regu disebut Pasukan, (tempat suku berkumpul. Satuan kecil untuk Penegak disebut Sangga (rumah kecil untuk orang yang bertanggung jawab menggarap sawah/ladang). Satuan kecil untuk Pandega disebut Racana (pondasi, alas tiang, umpak atap). Satu perindukan Siaga, satu Pasukan Penggalang, satu Ambalan Penegak dan satu Racana Pandega, bersama merupakan satu Gugusdepan (kombinasi satuan-satuan yang bertugas di depan, terdepan, yang langsung menghadapi tantangan). Prinsip Dasar dan Metodik Kepramukaan Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan merupakan prinsip yang digunakan dalam pendidikan kepramukaan, yang membedakannya dengan gerakan pendidikan lainnya. Baden-Powell sebagai penemu pendidikan kepramukaan telah menyusun prinsip-Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan dan menggunakannya untuk membina generasi muda melalui pendidikan kepramukaan. Beberapa prinsip itu didasarkan pada kegiatan anak atau remaja sehari-hari. Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan itu harus diterapkan secara menyeluruh. Bila sebagian dari prinsip itu dihilangkan, maka organisasi itu bukan lagi gerakan pendidikan kepramukaan. Dalam Anggaran dasar Gerakan Pramuka dinyatakan bahwa Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan ialah : I. Prinsip Dasar 1. Prinsip Dasar Kepramukaan adalah : a. iman dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa; b. peduli terhadap bangsa dan tanah air, sesama hidup dan alam seisinya; c. peduli terhadap diri pribadinya; d. taat kepada Kode Kehormatan Pramuka. 2. Prinsip Dasar Kepramukaan sebagai norma hidup seorang anggota Gerakan Pramuka, ditanamkan dan ditumbuhkembangkan melalui proses penghayatan oleh dan untuk diri pribadinya, bagi pesertadidik dibantu oleh pembina, sehingga pelaksanaan dan pengamalannya dilakukan dengan penuh kesadaran, kemandirian, kepedulian, tanggungjawab serta keterikatan moral, baik sebagai pribadi maupun anggota masyarakat. 3. Menerima secara sukarela Prinsip Dasar Kepramukaan adalah hakekat pramuka, baik sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa, makhluk sosial, maupun individu yang menyadari bahwa diri pribadinya : a. mentaati perintah Tuhan Yang Maha Esa dan beribadah sesuai tata-cara dari agama yang dipeluknya serta menjalankan segala perintahNya dan menjauhi laranganNya. b. mengakui bahwa manusia tidak hidup sendiri, melainkan hidup bersama dengan mahkluk lain yang juga diciptakan oleh Tuhan Yang Maha Esa, khususnya sesama manusia yang telah diberi derajat yang lebih mulia dari mahkluk lainnya. Dalam kehidupan bersama didasari oleh prinsip peri kemanusiaan yang adil dan beradab. c. diberi tempat untuk hidup dan berkembang oleh Tuhan Yang Maha Esa di bumi yang berunsurkan tanah, air dan udara yang merupakan tempat bagi manusia untuk hidup bersama, berkeluarga, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara dengan rukun dan damai. d. memiliki kewajiban untuk menjaga dan melestarikan lingkungan sosial serta memperkokoh persatuan, menerima kebhinnekaan dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia. e. memerlukan lingkungan hidup yang bersih dan sehat agar dapat menunjang/ memberikan kenyamanan dan kesejahteraan hidupnya. Karena itu manusia wajib peduli terhadap lingkungan hidupnya dengan cara menjaga, memelihara dan menciptakan lingkungan hidup yang baik. II. Metode Kepramukaan 1. Metode Kepramukaan merupakan cara belajar progresif melalui : a. pengamalan Kode Kehormatan Pramuka; b. belajar sambil melakukan; c. sistem berkelompok; d. kegiatan yang menantang dan meningkat serta mengandung pendidikan yang sesuai dengan perkembangan rohani dan jasmani pesertadidik; e. kegiatan di alam terbuka; f. sistem tanda kecakapan; g. sistem satuan terpisah untuk putera dan untuk puteri; h. sistem among. 2. Metode Kepramukaan pada hakekatnya tidak dapat dilepaskan dari Prinsip Dasar Kepramukaan. Keterkaitan itu terletak pada pelaksanaan Kode Kehormatan. 3. Metode Kepramukaan sebagai suatu sistem, terdiri atas unsur-unsur yang merupakan subsistem terpadu dan terkait, yang tiap unsurnya mempunyai fungsi pendidikan yang spesifik dan saling memperkuat serta menunjang tercapainya tujuan. Kode Kehormatan 1. Kode Kehormatan Pramuka yang terdiri atas Janji yang disebut Satya dan Ketentuan Moral yang disebut Darma merupakan satu unsur dari Metode Kepramukaan dan alat pelaksanaan Prinsip Dasar Kepramukaan. 2. Kode Kehormatan Pramuka dalam bentuk Janji yang disebut Satya adalah : a. janji yang diucapkan secara sukarela oleh seorang calon anggota Gerakan Pramuka setelah memenuhi persyaratan keanggotaan; b. tindakan pribadi untuk mengikat diri secara sukarela menerapkan dan mengamalkan janji; c. titik tolak memasuki proses pendidikan sendiri guna mengembangkan visi, intelektualitas, emosi, sosial dan spiritual, baik sebagai pribadi maupun anggota masyarakat lingkungannya. 3. Kode Kehormatan Pramuka dalam bentuk Ketentuan Moral yang disebut Darma adalah : a. alat proses pendidikan sendiri yang progresif untuk mengembangkan budi pekerti luhur. b. upaya memberi pengalaman praktis yang mendorong pesertadidik menemukan, menghayati, mematuhi sistem nilai yang dimiliki masyarakat dimana ia hidup dan menjadi anggota. c. landasan gerak Gerakan Pramuka untuk mencapai tujuan pendidikan melalui kepramukaan yang kegiatannya mendorong Pramuka manunggal dengan masyarakat, bersikap demokratis, saling menghormati, memiliki rasa kebersamaan dan gotong royong; d. kode Etik Organisasi dan satuan Pramuka, dengan landasan Ketentuan Moral disusun dan ditetapkan bersama aturan yang mengatur hak dan kewajiban anggota, pembagian tanggungjawab dan penentuan putusan. 4. Kode Kehormatan Pramuka bagi pesertadidik disesuaikan dengan golongan usia dan perkembangan rohani dan jasmani pesertadidik, yaitu : a. Kode Kehormatan bagi Pramuka Siaga terdiri atas : 1. Janji yang disebut Dwisatya selengkapnya berbunyi sebagai berikut : Dwisatya Pramuka Siaga Demi kehormatanku aku berjanji akan bersungguh-sungguh :  menjalankan kewajibanku terhadap Tuhan, Negara Kesatuan Republik Indonesia dan mengikuti tatakrama keluarga.  setiap hari berbuat kebajikan. 2. Ketentuan moral yang disebut Dwidarma selengkapnya berbunyi sebagai berikut : Dwidarma Pramuka Siaga 1. Siaga berbakti kepada ayah bundanya. 2. Siaga berani dan tidak putus asa. b. Kode kehormatan bagi Pramuka Penggalang terdiri atas : 1. Janji yang disebut Trisatya selengkapnya berbunyi sebagai berikut : Trisatya Pramuka Penggalang Demi kehormatanku aku berjanji akan bersungguh-sungguh :  menjalankan kewajibanku terhadap Tuhan, Negara Kesatuan Republik Indonesia dan mengamalkan Pancasila  menolong sesama hidup dan mempersiapkan diri membangun masyarakat  menepati Dasadarma. 2. Ketentuan moral yang disebut Dasadarma selengkapnya berbunyi sebagai berikut : Dasadarma Pramuka itu : 0. Taqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa 1. Cinta alam dan kasih sayang sesama manusia 2. Patriot yang sopan dan kesatria 3. Patuh dan suka berMusyawarah 4. Rela menolong dan tabah 5. Rajin, terampil, dan gembira 6. Hemat, cermat, dan bersahaja 7. Disiplin, berani, dan setia 8. Bertanggungjawab dan dapat dipercaya 9. Suci dalam pikiran, perkataan dan perbuatan. c. Kode kehormatan bagi Pramuka Penegak terdiri atas : 1. Janji yang disebut Trisatya selengkapnya berbunyi : Trisatya Pramuka Penegak Demi kehormatanku aku berjanji akan bersungguh-sungguh :  menjalankan kewajibanku terhadap Tuhan, Negara Kesatuan Republik Indonesia dan mengamalkan Pancasila  menolong sesama hidup dan ikut serta membangun masyarakat  menepati Dasadarma. 2. Ketentuan moral yang disebut Dasadarma selengkapnya berbunyi : Dasadarma Pramuka itu : 0. Taqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa 1. Cinta alam dan kasih sayang sesama manusia 2. Patriot yang sopan dan kesatria 3. Patuh dan suka berMusyawarah 4. Rela menolong dan tabah 5. Rajin, terampil, dan gembira 6. Hemat, cermat, dan bersahaja 7. Disiplin, berani, dan setia 8. Bertanggungjawab dan dapat dipercaya 9. Suci dalam pikiran, perkataan dan perbuatan. d. Kode Kehormatan bagi Pramuka Pandega terdiri atas : 1. Janji yang disebut Trisatya selengkapnya berbunyi : Trisatya Pramuka Pandega Demi kehormatanku aku berjanji akan bersungguh-sungguh :  menjalankan kewajibanku terhadap Tuhan, Negara Kesatuan Republik Indonesia dan mengamalkan Pancasila  menolong sesama hidup dan ikut serta membangun masyarakat  menepati Dasa Darma. 2. Ketentuan moral yang disebut Dasadarma selengkapnya berbunyi : Dasadarma Pramuka itu : 0. Taqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa 1. Cinta alam dan kasih sayang sesama manusia 2. Patriot yang sopan dan kesatria 3. Patuh dan suka berMusyawarah 4. Rela menolong dan tabah 5. Rajin, terampil, dan gembira 6. Hemat, cermat, dan bersahaja 7. Disiplin, berani, dan setia 8. Bertanggungjawab dan dapat dipercaya 9. Suci dalam pikiran, perkataan dan perbuatan. e. Kode Kehormatan Pramuka bagi anggota dewasa terdiri atas : 1. Janji yang disebut Trisatya selengkapnya berbunyi : Trisatya Demi kehormatanku aku berjanji akan bersungguh-sungguh :  menjalankan kewajibanku terhadap Tuhan, Negara Kesatuan Republik Indonesia dan mengamalkan Pancasila  menolong sesama hidup dan ikut serta membangun masyarakat  menepati Dasadarma. 2. Ketentuan moral yang disebut Dasadarma selengkapnya berbunyi : Dasadarma Pramuka itu : 0. Taqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa 1. Cinta alam dan kasih sayang sesama manusia 2. Patriot yang sopan dan kesatria 3. Patuh dan suka berMusyawarah 4. Rela menolong dan tabah 5. Rajin, terampil, dan gembira 6. Hemat, cermat, dan bersahaja 7. Disiplin, berani, dan setia 8. Bertanggungjawab dan dapat dipercaya 9. Suci dalam pikiran, perkataan dan perbuatan. f. Kesanggupan anggota dewasa untuk mengantarkan kaum muda Indonesia ke masa depan yang lebih baik, dinyatakan dengan Ikrar yang berbunyi sebagai berikut : IKRAR Dengan nama Tuhan Yang Maha Pengasih, lagi Maha Penyayang, dan dengan penuh kesadaran serta rasa tanggungjawab atas kepentingan bangsa dan negara, kami Pembina Pramuka/Pelatih Pembina Pramuka/Pembina Profesional/ Pamong Saka/Instruktur Saka/Pimpinan Saka/Andalan/Anggota Majelis Pembimbing ………………..*) Gerakan Pramuka seperti tersebut dalam Keputusan Kwartir ………………*)/Majelis Pembimbing Nasional Gerakan Pramuka nomor ………… tahun ………. menyatakan bahwa kami :  menyetujui isi Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga Gerakan Pramuka dan  akan bersungguh-sungguh melaksanakan tugas kewajiban kami sebagai Pembina Pramuka/Pelatih Pembina Pramuka/Pembina Profesional/Pamong Saka/InstrukturSaka/Pimpinan Saka/Andalan/Anggota Majelis Pembimbing …………..*) sesuai dengan ketentuan yang berlaku, untuk mengantarkan kaum muda Indonesia ke masa depan yang lebih baik. ……...……………, … ….…….. ….. Pembina Pramuka/Pelatih Pembina Pramuka/ PembinaProfesional/Pamong Saka/Instruktur Saka/Pimpinan Saka/Andalan/Anggota Majelis Pembimbing ………………..*) ( …………………………… ) Catatan : - coret yang tidak perlu *) diisi Nasional, Daerah, Cabang, Ranting, Desa, atau Gugusdepan. Kegiatan pembinaan peserta didik dalam Gerakan Pramuka harus menggunakan semua Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan tersebut. Pelaksanaan penggunaannya harus disesuaikan dengan keadaan, kepentingan dan perkembangan bangsa dan masyarakat Indonesia agar dapat dijamin bahwa pendidikan itu akan menghasilkan manusia, warga negara dan anggota masyarakat yang sesuai dan memenuhi keadaan dan kebutuhan bangsa dan masyarakat Indonesia. Usaha Gerakan Pramuka untuk mencapai tujuannya itu harus mengarah pada pengembangan dan pembinaan watak, mental, jasmani dan rohani, bakat, pengetahuan, pengalaman dan kecakapan pramuka, melalui kegiatan yang dilakukan dengan praktek secara praktis, dengan menggunakan Sistem Among dan Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan. Sistem Among Sistem among adalah cara pelaksanaan pendidikan dalam Gerakan Pramuka menurut ketentuan Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga Gerakan Pramuka. Sistem among adalah sistem pendidikan yang dilaksanakan dengan cara memberikan kebebasan kepada peserta didik untuk dapat bergerak dan bertindak dengan leluasa dengan sejauh mungkin menghindari unsur-unsur perintah, keharusan, paksaan, sepanjang tidak merugikan, baik bagi diri peserta didik maupun bagi masyarakat sekitarnya, dengan maksud untuk menumbuhkan dan mengembangkan rasa percaya diri sendiri, kreativitas dan oto-aktivitas sesuai dengan aspirasi peserta didik. Sistem Tanda Kecakapan Tanda kecakapan adalah salah satu alat bagi Gerakan Pramuka untuk mewujudkan tujuan yang ingin dicapai oleh Gerakan Pramuka. Sistem tanda kecakapan merupakan suatu cara yang ditata dan suatu cara menggunakan tanda-tanda untuk menandai dan mengakui kecakapan-kecakapan, baik yang bersifat teknis (praktis) maupun yang bersifat mental/spirituil, yang dimiliki oleh si pemakai tanda-tanda itu. - Tanda Kecakapan Umum - Tanda Kecakapan Khusus Kwartir Nasional Gerakan Pramuka, Jl. Medan Merdeka Timur 6, Jakarta 10110, INDONESIA, Phone:(62-21) 350-7645, Fax. (62-21) 350-7647 E-mail : kwarnas@pramuka.or.id

Read More......

SEJARAH GERAKAN PRAMUKA

SEJARAH GERAKAN PRAMUKA AWAL KEPRAMUKAAN DI INDONESIA Masa Hindia Belanda Kenyataan sejarah menunjukkan bahwa pemuda Indonesia mempunyai saham besar dalam pergerakan perjuangan kemerdekaan Indonesia serta ada dan berkembangnya pendidikan kepramukaan nasional Indonesia. Dalam perkembangan pendidikan kepramukaan itu tampak adanya dorongan dan semangat untuk bersatu, namun terdapat gejala adanya berorganisasi yang Bhinneka. Organisasi kepramukaan di Indonesia dimulai oleh adanya cabang "Nederlandse Padvinders Organisatie" (NPO) pada tahun 1912, yang pada saat pecahnya Perang Dunia I memiliki kwartir besar sendiri serta kemudian berganti nama menjadi "Nederlands-Indische Padvinders Vereeniging" (NIPV) pada tahun 1916. Organisasi Kepramukaan yang diprakarsai oleh bangsa Indonesia adalah "Javaanse Padvinders Organisatie" (JPO); berdiri atas prakarsa S.P. Mangkunegara VII pada tahun 1916. Kenyataan bahwa kepramukaan itu senapas dengan pergerakan nasional, seperti tersebut di atas dapat diperhatikan pada adanya "Padvinder Muhammadiyah" yang pada 1920 berganti nama menjadi "Hisbul Wathon" (HW); "Nationale Padvinderij" yang didirikan oleh Budi Utomo; Syarikat Islam mendirikan "Syarikat Islam Afdeling Padvinderij" yang kemudian diganti menjadi "Syarikat Islam Afdeling Pandu" dan lebih dikenal dengan SIAP, Nationale Islamietishe Padvinderij (NATIPIJ) didirikan oleh Jong Islamieten Bond (JIB) dan Indonesisch Nationale Padvinders Organisatie (INPO) didirikan oleh Pemuda Indonesia. Hasrat bersatu bagi organisasi kepramukaan Indonesia waktu itu tampak mulai dengan terbentuknya PAPI yaitu "Persaudaraan Antara Pandu Indonesia" merupakan federasi dari Pandu Kebangsaan, INPO, SIAP, NATIPIJ dan PPS pada tanggal 23 Mei 1928. Federasi ini tidak dapat bertahan lama, karena niat adanya fusi, akibatnya pada 1930 berdirilah Kepanduan Bangsa Indonesia (KBI) yang dirintis oleh tokoh dari Jong Java Padvinders/Pandu Kebangsaan (JJP/PK), INPO dan PPS (JJP-Jong Java Padvinderij); PK-Pandu Kebangsaan). PAPI kemudian berkembang menjadi Badan Pusat Persaudaraan Kepanduan Indonesia (BPPKI) pada bulan April 1938. Antara tahun 1928-1935 bermuncullah gerakan kepramukaan Indonesia baik yang bernafas utama kebangsaan maupun bernafas agama. kepramukaan yang bernafas kebangsaan dapat dicatat Pandu Indonesia (PI), Padvinders Organisatie Pasundan (POP), Pandu Kesultanan (PK), Sinar Pandu Kita (SPK) dan Kepanduan Rakyat Indonesia (KRI). Sedangkan yang bernafas agama Pandu Ansor, Al Wathoni, Hizbul Wathon, Kepanduan Islam Indonesia (KII), Islamitische Padvinders Organisatie (IPO), Tri Darma (Kristen), Kepanduan Azas Katholik Indonesia (KAKI), Kepanduan Masehi Indonesia (KMI). Sebagai upaya untuk menggalang kesatuan dan persatuan, Badan Pusat Persaudaraan Kepanduan Indonesia BPPKI merencanakan "All Indonesian Jamboree". Rencana ini mengalami beberapa perubahan baik dalam waktu pelaksanaan maupun nama kegiatan, yang kemudian disepakati diganti dengan "Perkemahan Kepanduan Indonesia Oemoem" disingkat PERKINO dan dilaksanakan pada tanggal 19-23 Juli 1941 di Yogyakarta. Masa Bala Tentara Dai Nippon "Dai Nippon" ! Itulah nama yang dipakai untuk menyebut Jepang pada waktu itu. Pada masa Perang Dunia II, bala tentara Jepang mengadakan penyerangan dan Belanda meninggalkan Indonesia. Partai dan organisasi rakyat Indonesia, termasuk gerakan kepramukaan, dilarang berdiri. Namun upaya menyelenggarakan PERKINO II tetap dilakukan. Bukan hanya itu, semangat kepramukaan tetap menyala di dada para anggotanya. Masa Republik Indonesia Sebulan sesudah proklamasi kemerdekaan Republik Indonesia, beberapa tokoh kepramukaan berkumpul di Yogyakarta dan bersepakat untuk membentuk Panitia Kesatuan Kepanduan Indonesia sebagai suatu panitia kerja, menunjukkan pembentukan satu wadah organisasi kepramukaan untuk seluruh bangsa Indonesia dan segera mengadakan Konggres Kesatuan Kepanduan Indonesia. Kongres yang dimaksud, dilaksanakan pada tanggal 27-29 Desember 1945 di Surakarta dengan hasil terbentuknya Pandu Rakyat Indonesia. Perkumpulan ini didukung oleh segenap pimpinan dan tokoh serta dikuatkan dengan "Janji Ikatan Sakti", lalu pemerintah RI mengakui sebagai satu-satunya organisasi kepramukaan yang ditetapkan dengan keputusan Menteri Pendidikan, Pengajaran dan Kebudayaan No.93/Bag. A, tertanggal 1 Februari 1947. Tahun-tahun sulit dihadapi oleh Pandu Rakyat Indonesia karena serbuan Belanda. Bahkan pada peringatan kemerdekaan 17 Agustus 1948 waktu diadakan api unggun di halaman gedung Pegangsaan Timur 56, Jakarta, senjata Belanda mengancam dan memaksa Soeprapto menghadap Tuhan, gugur sebagai Pandu, sebagai patriot yang membuktikan cintanya pada negara, tanah air dan bangsanya. Di daerah yang diduduki Belanda, Pandu Rakyat dilarang berdiri,. Keadaan ini mendorong berdirinya perkumpulan lain seperti Kepanduan Putera Indonesia (KPI), Pandu Puteri Indonesia (PPI), Kepanduan Indonesia Muda (KIM). Masa perjuangan bersenjata untuk mempertahankan negeri tercinta merupakan pengabdian juga bagi para anggota pergerakan kepramukaan di Indonesia, kemudian berakhirlah periode perjuangan bersenjata untuk menegakkan dan mempertahakan kemerdekaan itu, pada waktu inilah Pandu Rakyat Indonesia mengadakan Kongres II di Yogyakarta pada tanggal 20-22 Januari 1950. Kongres ini antara lain memutuskan untuk menerima konsepsi baru, yaitu memberi kesempatan kepada golongan khusus untuk menghidupakan kembali bekas organisasinya masing-masing dan terbukalah suatu kesempatan bahwa Pandu Rakyat Indonesia bukan lagi satu-satunya organisasi kepramukaan di Indonesia dengan keputusan Menteri PP dan K nomor 2344/Kab. tertanggal 6 September 1951 dicabutlah pengakuan pemerintah bahwa Pandu Rakyat Indonesia merupakan satu-satunya wadah kepramukaan di Indonesia, jadi keputusan nomor 93/Bag. A tertanggal 1 Februari 1947 itu berakhir sudah. Mungkin agak aneh juga kalau direnungi, sebab sepuluh hari sesudah keputusan Menteri No. 2334/Kab. itu keluar, maka wakil-wakil organi-sasi kepramukaan menga-dakan konfersensi di Ja-karta. Pada saat inilah tepatnya tanggal 16 September 1951 diputuskan berdirinya Ikatan Pandu Indonesia (IPINDO) sebagai suatu federasi. Pada 1953 Ipindo berhasil menjadi anggota kepramukaan sedunia Ipindo merupakan federasi bagi organisasi kepramukaan putera, sedangkan bagi organisasi puteri terdapat dua federasi yaitu PKPI (Persatuan Kepanduan Puteri Indonesia) dan POPPINDO (Persatuan Organisasi Pandu Puteri Indonesia). Kedua federasi ini pernah bersama-sama menyambut singgahnya Lady Baden-Powell ke Indonesia, dalam perjalanan ke Australia. Dalam peringatan Hari Proklamasi Kemerdekaan RI yang ke-10 Ipindo menyelenggarakan Jambore Nasional, bertempat di Ragunan, Pasar Minggu pada tanggal 10-20 Agustus 1955, Jakarta. Ipindo sebagai wadah pelaksana kegiatan kepramukaan merasa perlu menyelenggarakan seminar agar dapat gambaran upaya untuk menjamin kemurnian dan kelestarian hidup kepramukaan. Seminar ini diadakan di Tugu, Bogor pada bulan Januari 1957. Seminar Tugu ini meng-hasilkan suatu rumusan yang diharapkan dapat dijadikan acuan bagi setiap gerakan kepramukaan di Indonesia. Dengan demikian diharapkan ke-pramukaan yang ada dapat dipersatukan. Setahun kemudian pada bulan Novem-ber 1958, Pemerintah RI, dalam hal ini Departemen PP dan K mengadakan seminar di Ciloto, Bogor, Jawa Barat, dengan topik "Penasionalan Kepanduan". Kalau Jambore untuk putera dilaksanakan di Ragunan Pasar Minggu-Jakarta, maka PKPI menyelenggarakan perkemahan besar untuk puteri yang disebut Desa Semanggi bertempat di Ciputat. Desa Semanggi itu terlaksana pada tahun 1959. Pada tahun ini juga Ipindo mengirimkan kontingennya ke Jambore Dunia di MT. Makiling Filipina. Nah, masa-masa kemudian adalah masa menjelang lahirnya Gerakan Pramuka. KELAHIRAN GERAKAN PRAMUKA Latar Belakang Lahirnya Gerakan Pramuka Gerakan Pramuka lahir pada tahun 1961, jadi kalau akan menyimak latar belakang lahirnya Gerakan Pramuka, orang perlu mengkaji keadaan, kejadian dan peristiwa pada sekitar tahun 1960. Dari ungkapan yang telah dipaparkan di depan kita lihat bahwa jumlah perkumpulan kepramukaan di Indonesia waktu itu sangat banyak. Jumlah itu tidak sepandan dengan jumlah seluruh anggota perkumpulan itu. Peraturan yang timbul pada masa perintisan ini adalah Ketetapan MPRS Nomor II/MPRS/1960, tanggal 3 Desember 1960 tentang rencana pembangunan Nasional Semesta Berencana. Dalam ketetapan ini dapat ditemukan Pasal 330. C. yang menyatakan bahwa dasar pendidikan di bidang kepanduan adalah Pancasila. Seterusnya penertiban tentang kepanduan (Pasal 741) dan pendidikan kepanduan supaya diintensifkan dan menyetujui rencana Pemerintah untuk mendirikan Pramuka (Pasal 349 Ayat 30). Kemudian kepanduan supaya dibebaskan dari sisa-sisa Lord Baden Powellisme (Lampiran C Ayat 8). Ketetapan itu memberi kewajiban agar Pemerintah melaksanakannya. Karena itulah Pesiden/Mandataris MPRS pada 9 Maret 1961 mengumpulkan tokoh-tokoh dan pemimpin gerakan kepramukaan Indonesia, bertempat di Istana Negara. Hari Kamis malam itulah Presiden mengungkapkan bahwa kepanduan yang ada harus diperbaharui, metode dan aktivitas pendidikan harus diganti, seluruh organisasi kepanduan yang ada dilebur menjadi satu yang disebut Pramuka. Presiden juga menunjuk panitia yang terdiri atas Sri Sultan Hamengku Buwono IX, Menteri P dan K Prof. Prijono, Menteri Pertanian Dr.A. Azis Saleh dan Menteri Transmigrasi, Koperasi dan Pembangunan Masyarakat Desa, Achmadi. Panitia ini tentulah perlu sesuatu pengesahan. Dan kemudian terbitlah Keputusan Presiden RI No.112 Tahun 1961 tanggal 5 April 1961, tentang Panitia Pembantu Pelaksana Pembentukan Gerakan Pramuka dengan susunan keanggotaan seperti yang disebut oleh Presiden pada tanggal 9 Maret 1961. Ada perbedaan sebutan atau tugas panitia antara pidato Presiden dengan Keputusan Presiden itu. Masih dalam bulan April itu juga, keluarlah Keputusan Presiden RI Nomor 121 Tahun 1961 tanggal 11 April 1961 tentang Panitia Pembentukan Gerakan Pramuka. Anggota Panitia ini terdiri atas Sri Sultan Hamengku Buwono IX, Prof. Prijono, Dr. A. Azis Saleh, Achmadi dan Muljadi Djojo Martono (Menteri Sosial). Panitia inilah yang kemudian mengolah Anggaran Dasar Gerakan Pramuka, sebagai Lampiran Keputusan Presiden R.I Nomor 238 Tahun 1961, tanggal 20 Mei 1961 tentang Gerakan Pramuka. Kelahiran Gerakan Pramuka Kelahiran Gerakan Pramuka ditandai dengan serangkaian peristiwa yang saling berkaitan yaitu : 1. Pidato Presiden/Mandataris MPRS dihadapan para tokoh dan pimpinan yang mewakili organisasi kepanduan yang terdapat di Indonesia pada tanggal 9 Maret 1961 di Istana Negara. Peristiwa ini kemudian disebut sebagai HARI TUNAS GERAKAN PRAMUKA • Diterbitkannya Keputusan Presiden Nomor 238 Tahun 1961, tanggal 20 Mei 1961, tentang Gerakan Pramuka yang menetapkan Gerakan Pramuka sebagai satu-satunya organisasi kepanduan yang ditugaskan menyelenggarakan pendidikan kepanduan bagi anak-anak dan pemuda Indonesia, serta mengesahkan Anggaran Dasar Gerakan Pramuka yang dijadikan pedoman, petunjuk dan pegangan bagi para pengelola Gerakan Pramuka dalam menjalankan tugasnya. Tanggal 20 Mei adalah; Hari Kebangkitan Nasional, namun bagi Gerakan Pramuka memiliki arti khusus dan merupakan tonggak sejarah untuk pendidikan di lingkungan ke tiga. Peristiwa ini kemudian disebut sebagai HARI PERMULAAN TAHUN KERJA. • Pernyataan para wakil organisasi kepanduan di Indonesia yang dengan ikhlas meleburkan diri ke dalam organisasi Gerakan Pramuka, dilakukan di Istana Olahraga Senayan pada tanggal 30 Juli 1961. Peristiwa ini kemudian disebut sebagai HARI IKRAR GERAKAN PRAMUKA. 2. Pelantikan Mapinas, Kwarnas dan Kwarnari di Istana Negara, diikuti defile Pramuka untuk diperkenalkan kepada masyarakat yang didahului dengan penganugerahan Panji-Panji Gerakan Pramuka, dan kesemuanya ini terjadi pada tanggal pada tanggal 14 Agustus 1961. Peristiwa ini kemudian disebut sebagai HARI PRAMUKA. Gerakan Pramuka Diperkenalkan Pidato Presiden pada tanggal 9 Maret 1961 juga menggariskan agar pada peringatan Proklamasi Kemerdekaan RI Gerakan Pramuka telah ada dan dikenal oleh masyarakat. Oleh karena itu Keppres RI No.238 Tahun 1961 perlu ada pendukungnya yaitu pengurus dan anggotanya. Menurut Anggaran Dasar Gerakan Pramuka, pimpinan perkumpulan ini dipegang oleh Majelis Pimpinan Nasional (MAPINAS) yang di dalamnya terdapat Kwartir Nasional Gerakan Pramuka dan Kwartir Nasional Harian. Badan Pimpinan Pusat ini secara simbolis disusun dengan mengambil angka keramat 17-8-’45, yaitu terdiri atas Mapinas beranggotakan 45 orang di antaranya duduk dalam Kwarnas 17 orang dan dalam Kwarnasri 8 orang. Namun demikian dalam realisasinya seperti tersebut dalam Keppres RI No.447 Tahun 1961, tanggal 14 Agustus 1961 jumlah anggota Mapinas menjadi 70 orang dengan rincian dari 70 anggota itu 17 orang di antaranya sebagai anggota Kwarnas dan 8 orang di antara anggota Kwarnas ini menjadi anggota Kwarnari. Mapinas diketuai oleh Dr. Ir. Soekarno, Presiden RI dengan Wakil Ketua I, Sri Sultan Hamengku Buwono IX dan Wakil Ketua II Brigjen TNI Dr.A. Aziz Saleh. Sementara itu dalam Kwarnas, Sri Sultan Hamengku Buwono IX menjabat Ketua dan Brigjen TNI Dr.A. Aziz Saleh sebagai Wakil Ketua merangkap Ketua Kwarnari. Gerakan Pramuka secara resmi diperkenalkan kepada seluruh rakyat Indonesia pada tanggal 14 Agustus 1961 bukan saja di Ibukota Jakarta, tapi juga di tempat yang penting di Indonesia. Di Jakarta sekitar 10.000 anggota Gerakan Pramuka mengadakan Apel Besar yang diikuti dengan pawai pembangunan dan defile di depan Presiden dan berkeliling Jakarta. Sebelum kegiatan pawai/defile, Presiden melantik anggota Mapinas, Kwarnas dan Kwarnari, di Istana negara, dan menyampaikan anugerah tanda penghargaan dan kehormatan berupa Panji Gerakan Kepanduan Nasional Indonesia (Keppres No.448 Tahun 1961) yang diterimakan kepada Ketua Kwartir Nasional, Sri Sultan Hamengku Buwono IX sesaat sebelum pawai/defile dimulai. Peristiwa perkenalan tanggal 14 Agustus 1961 ini kemudian dilakukan sebagai HARI PRAMUKA yang setiap tahun diperingati oleh seluruh jajaran dan anggota Gerakan Pramuka.

Read More......

Modul Bahasa IND KLS 3

TEMA 1 • Mendengarkan Cerita • Membaca Nyaring A. Mendengarkan Cerita Anak-anak, tentu kalian suka mendengar atau membaca cerita anak. Pada kegiatan kali ini, kamu diajak mendengarkan cerita. Tiga orang temanmu akan maju ke depan kelas. Mereka akan membacakan sebuah cerita secara bergantian. Anak yang lain mendengarkan cerita itu. Jangan lupa, siapkan pensil dan kertas. Tulis hal-hal yang yang berhubungan dengan: nama tokoh,watak tokoh, tempat kejadian, peristiwa yang dialami tokoh. Setelah mendengarkan, kamu diharapkan dapat menyebutkan nama-nama tokoh dan wataknya, serta mengomentari tokohtokoh dalam cerita anak yang kamu dengar. Dengarkanlah dengan saksama cerita anak berikut! 1. Mendengarkan Cerita Anak 2. Menyebutkan Nama Tokoh dan Wataknya Tokoh adalah pelaku dalam cerita. Contoh: tokoh dalam cerita “Pendekar Takut Air” adalah Ozi. Watak adalah sifat yang dimiliki oleh pelaku cerita. Contoh: Watak Ozi adalah pemalas. Siapa saja tokoh dalam cerita “Pendekar Takut Air”. Bagaimana watak tokoh tersebut! NO NAMA TOKOH WATAK 1. Ozi tidak patuh pada orang tua 2. 3. 4. 3. Memberi Komentar Tokoh Cerita Anak Malas adalah kebiasaan yang tidak baik. Orang yang malas akan rugi. Seperti tokoh Ozi, dia malas mandi. Dia lebih memilih bermain daripada mandi. Apa yang terjadi? Dia tidak sempat sarapan. Akhirnya, dia pingsan. Nah, kamu tidak boleh seperti Ozi! Jika ingin menjadi anak yang berhasil, disiplinlah! Kegiatan kita selanjutnya adalah memberi komentar tokoh cerita anak. Tentu kamu sudah sering memberi komentar, misalnya terhadap teman yang rajin, teman yang pandai, teman yang pemalas, dan sebagainya. Apa yang kamu katakan jika temanmu terlambat masuk sekolah? Apa yang kamu katakan jika temanmu menjadi juara membaca puisi? Itu semua adalah komentar. Jadi, kamu sudah sering melakukannya bukan? Sekarang, berikan komentar terhadap tokoh dalam cerita. Komentar dapat berupa saran untuk watak si tokoh yang kurang baik. Sebaiknya Ozi memperbaiki kebiasaan yang tidak baik, yaitu malas mandi. Seorang anak yang malas mandi akan rugi. Badan anak itu akan bau dan tidak sehat. Agar selalu bersih dan sehat, sebaiknya Ozi rajin mandi. B. Membaca Nyaring Membaca nyaring adalah membaca bersuara dengan lafal dan intonasi yang tepat. Apa itu lafal dan intonasi? Lafal adalah cara pengucapan kata atau kalimat. Intonasi adalah lagu dalam mengucapkan kalimat. Selain lafal dan intonasi, kamu juga perlu memperhatikan jeda. Jeda adalah penghentian sementara dalam membaca. Jeda ada dua macam. Jeda pendek dipakai saat bertemu tanda koma. Jeda panjang dipakai saat bertemu tanda titik, tanya, atau seru. 1. Membaca dan Memahami Bacaan Dalam membaca bersuara, kamu harus dapat menempatkan jeda dengan tepat. Untuk menempatkan jeda, kamu perlu memahami isi bacaan. Pahamilah maksud dari bacaan. Setelah itu, berilah tanda jeda pada setiap kalimatnya. Jeda pendek diberi tanda / Jeda panjang diberi tanda // Contoh: Amir /adik Dina dan Sofia// Berarti Amir adalah adik dari Dina dan Sofia. Bacalah bacaan berikut dengan lafal dan intonasi yang tepat!  Jawablah pertanyaan- pertanyaan dibawah ini berdasarkan bacaan di atas dengan jawaban yang tepat! 1. Di mana jambu mete pertama kali ditemukan? Jawab:……………………………………………………………………………………….. 2. Siapa Negara penghasil jambu mete terbasar? Jawab:……………………………………………………………………………………….. 3. Dimana tempat berkembangnnya jambu mete? Jawab:……………………………………………………………………………………….. 4. Sebutkan bangsa yang menyebarkan jambu mete? Jawab:……………………………………………………………………………………….. 5. Bagaimana cara berkembangnya jambu mete? Jawab:……………………………………………………………………………………….. C. UJI KOMPETENSI! I. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c atau d di depan jawaban yang tepat! 1. Widi gemar (tanam) bunga. Kata dalam kurung seharusnya….. a. Bertanam c. Menanam b. Ditanam d. Tertanam 2. Lagu kalimat dalam membaca adalah….. a. Lafal b. Intonasi c. Jeda d. Tekanan 3. Ucapan dalam membaca nyaring disebut….. a. Lafal b. Intonasi c. Jeda c. Tekanan 4. Nama negara ditulis dengan huruf ….. a. Kecil b. Balok c. Capital d. Tegak bersambung 5. Bu Tani- di sawah- padi- memanen Urutan kalimat yang benar adalah….. a. Bu Tani di sawah padi memanen b. Bu Tani memanen padi di sawah c. Bu Tani di sawah memanen padi d. Di sawah memanen padi Bu Tani II Isilah titik- titik di bawah ini dengan jawaban yang tepat! 1. a.Setelah kamarnya bersih, ia mandi dan bersiap- siap ke sekolah b. Kemudian nina membersihkan kamarnya c. Ia menyapu dan mengepel lantai kamarnya sendiri d. Pagi- pagi Nina bangun Susunan paragraf yang tepat dari kalimat- kalimat acak di atas adalah……………….. ………………………………………………………………………………………... 2. Tanda apa yang dipakai pada akhir kalimat………………………………………… 1. BERBICARA A. Memberi Tanggapan dan Saran Pernahkah kamu melihat tumpukan sampah di jalan? Atau melihat got yang tersumbat sampah? Bertumpuknya sampah adalah akibat kebiasaan buruk manusia. Mereka sering membuang sampah tidak pada tempatnya. Kebiasaan buruk itu mengakibatkan sampah bertumpuk. Itu dapat menyebabkan banjir. B. Membaca untuk Mencari Masalah Bacalah teks di bawah ini dan temukan masalah di dalamnya! Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini sesuai dengan bacaan! 1. Apa kebiasaan Noki? 2. Apakah kebiasaan Noki baik? Mengapa? 3. Mengapa Nika menasihati Noki? 4. Apa yang terjadi pada Noki akibat kebiasaannya? C. Belajar Memberi Tanggapan dan Saran Kegiatan selanjutnya adalah memberi tanggapan dan saran terhadap suatu masalah. Kamu sudah membaca bacaan di atas. Kamu juga sudah menjawab pertanyaan-pertanyaannya. MASALAH Apakah kamu menemukan masalah dalam bacaan? Apa masalahnya? Ya, masalahnya membuang sampah sembarangan. TANGGAPAN Kebiasaan buruk Noki tidak baik. Kebiasaan itu dapat merugikan Noki. Dia terpeleset kulit pisang di taman. SARAN Noki harus membiasakan hidup sehat. Dia harus belajar membuang sampah pada tempatnya. Berilah tanggapan dan saran terhadap masalah-masalah di bawah ini! 1. Pohon-pohon di hutan banyak ditebang oleh orang-orang. Mereka menebang untuk kepentingan pribadi. Akhirnya, hutan menjadi gundul. Tanggapan saya .......................................................................................................................................................................................................................................................................... Saran saya .......................................................................................................................................................................................................................................................................... 2. Soni suka mencorat-coret tembok. Suatu hari, dia membawa spidol dan mencoret tembok kelas. Tanggapan saya .......................................................................................................................................................................................................................................................................... Saran saya .......................................................................................................................................................................................................................................................................... 3. Dona suka berteriak-teriak. Padahal, dia mempunyai adik bayi. Tanggapan saya .......................................................................................................................................................................................................................................................................... Saran saya .......................................................................................................................................................................................................................................................................... 4. Saprol suka mendengarkan musik rok. Dia selalu memutar musik dengan suara paling keras. Tanggapan saya .......................................................................................................................................................................................................................................................................... Saran saya ................................................................................................................................................................................................................................................................................... D. Menanggapi Masalah di Sekitar Lihatlah di sekitar tempat tinggalmu! Adakah hal-hal yang perlu dirapikan? Misalnya, tumpukan sampah di halaman rumah, tembok yang penuh coretan, atau rumput yang sudah tinggi. MASALAH TANGGAPAN SARAN 1. tumpukan sampah di pinggir jalan Orang membuang sampah di jalan karena tidak ada tempat sampah. Pinggir jalan itu harus diberi tempat sampah 2. ...................... ........................................ ............................................. 3. ...................... ........................................ ............................................. 4. ...................... ........................................ ............................................ 5. ...................... ........................................ ............................................ Daftarlah masalah-masalah yang kamu temukan! Berilah tanggapan dan saran! Perhatikan gambar di bawah ini! Berilah tanggapan dan saran secara lisan di depan kelas! Tugas Rumah 1. Pergilah ke salah satu tempat wisata di daerahmu! Carilah sebuah masalah yang ada di sana! 2. Berilah tanggapan dan saran terhadap masalah yang kamu temukan! 1. MENULIS A. Menulis Puisi Berdasarkan Gambar Menulis puisi tidaklah sulit. Puisi terdiri dari kata-kata indah. Kamu perlu banyak berlatih untuk memilih kosakata yang indah atau sesuai. Selain itu, kamu juga perlu menyesuaikan kata-kata dengan suasana puisi. Apakah puisi yang akan kamu tulis bernuansa kesedihan atau kegembiraan. Coba kamu ikuti langkah-langkah di bawah ini! Kamu pernah melihat kupu- kupu? Indah bukan? Keindahan seperti itu bisa dibuat puisi. Di bawah ini, ada sebuah gambar matahari terbenam. Amatilah gambar tersebut dengan saksama! Kemudian, buatlah kalimat-kalimat sederhana yang sesuai dengan gambar yang kamu lihat! 1. Mengamati Gambar Kupu Kupu Terbanglah jauh meninggi Di langit yang….. (biru) Dengan sayapmu yang indah Kupu Kupu Cantiknya ……(sayapmu) Membuat orang orang terpesona Padamu,Kupu Kupu Kupu Kupu Sayapmu lembut menggelikan Corak warnanya….. (berwarna warni) Indah sekali sayapmu,wahai Kupu Kupu Kupu Kupu Terbanglah jauh……. (tinggi) di langit membiru Oh,Kupu Kupu.. BUNGA Indah warnamu bunga Harum….. …..yang indah …..bentukmu kumbang selalu Bunga ..... Kau bagaikan sang….. aku ingin….. Yang selalu tersenyum sepanjang untuk….. di kamarku ….. C.UJI KOMPETENSI! I. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c atau d di depan jawaban yang tepat! 1. … bersinar menerangi alam. Kata yang tepat untuk melengkapi puisi di atas adalah … a. Bulan c. bintang b. Bintang d. pelangi 2. Dengan berolahraga secara…badan kita menjadi sehat. Kata yang tepat untuk melengkapi kalimat di atas adalah… a. Ringan c. teratur b. Cepat d. berat 3. Lapangan olahraga digunakan untuk berjualan. Tanggapan yang tepat untuk masalah di atas adalah… a. Berjualan di lapangan akan mengganggu orang yang berolahraga. Sebaiknya, berjualan di pasar. b. Menyenangkan sekali! Jadi kalau saya ingin jajan, dekat. c. Lebih baik memang berjualan dilapangan, lebih laku. d. Berjualan boleh dimana saja, yang penting laku. 4. Gambar disamping menceritakan tentang anak yang sedang…. a. Menulis c. membaca b. menyanyi d. memasak 5. Ayah mengetahui kegemaran anaknya. Mengetahui kata dasarnya….. a. Ketahui c. ngetahui b. Tahu d. tahui II. Isilah titik- titik di bawah ini dengan jawaban yang tepat! 1. Udin membawa kuas, cat air, dan kertas. Ia akan…………….. 2. Rama rajin menabung, berarti ia hidup……………………….. 3. Pak pos Setiap hari Kau antarkan … sampai tujuan Kata yang tepat untuk melengkapi bait puisi di atas……….... 4. Alzam rajin bermain catur. Antonim kata rajin pada kalimat di atas adalah……………… 5. Judul puisi yang tepat untuk gambar di samping adalah ……………………………… DAFTAR PUSTAKA Rusmiyati,dkk.2004.Bahasaku Bahasa Indonesia 1,2,3,4,5 dan 6. Jakarta; Bumi Aksara Eny, Sumardi, W.Endah, W.Budi,Idawati.2009.Bahasa Indonesia Kelas 3.Solo;Cv. Sindunata Romiyatun,Ismoyo.2006.Aku Bangga Bahasa Indonesia.Depdiknas www.google.com

Read More......

Selasa, 21 Juni 2011

DONGENG DENGAN BONEKA JARI

Berdongeng dengan menggunakan media boneka jari akan menjadikan anak lebih tertarik dan senang dengan cerita yang dibacakan oleh seoarang guru atau orang tua. Dengan boneka jari anak juga akan lebih dapat berimajinasi dengan model- model yang diperankan dengan boneka jari. Kera dan Ayam

Pada jaman dahulu, tersebutlah seekor ayam yang bersahabat dengan seekor kera. Namun persahabatan itu tidak berlangsung lama, karena kelakuan si kera. Pada suatu petang Si Kera mengajak si ayam untuk berjalan-jalan. Ketika hari sudah petang si Kera mulai merasa lapar. Kemudian ia menangkap si Ayam dan mulai mencabuti bulunya. Si Ayam meronta-ronta dengan sekuat tenaga. Akhirnya, ia dapat meloloskan diri. Ia lari sekuat tenaga. Untunglah tidak jauh dari tempat itu adalah tempat kediaman si Kepiting. Si Kepiting adalah teman sejati darinya. Dengan tergopoh-gopoh ia masuk ke dalam lubang kediaman si Kelinci. Disana ia disambut dengan gembira. Lalu Si Kelinci menceritakan semua kejadian yang dialaminya, termasuk penghianatan si Kera. Mendengar hal itu akhirnya si Kelinci tidak bisa menerima perlakuan si Kera. Ia berkata, "marilah kita beri pelajaran kera yang tahu arti persahabatan itu." Lalu ia menyusun siasat untuk memperdayai si Kera. Mereka akhirnya bersepakat akan mengundang si Kera untuk pergi berlayar ke pulau seberang yang penuh dengan buah-buahan. Tetapi perahu yang akan mereka pakai adalah perahu buatan sendiri dari tanah liat. Kemudian si Ayam mengundang si Kera untuk berlayar ke pulau seberang. Dengan rakusnya si Kera segera menyetujui ajakan itu. Beberapa hari berselang, mulailah perjalanan mereka. Ketika perahu sampai ditengah laut, mereka lalu berpantun. Si Ayam berkokok "Aku lubangi ho!!!" Si Kelinci menjawab "Tunggu sampai dalam sekali!!" Setiap kali berkata begitu maka si ayam mencotok-cotok perahu itu. Akhirnya perahu mereka itu pun bocor dan tenggelam. Si Kelinci dengan tangkasnya berenang dengan pelampung yang sudah dipersiapkannya. Si Ayam dengan mudahnya terbang ke darat. Tinggallah Si Kera yang meronta-ronta minta tolong. Karena tidak bisa berenang akhirnya ia pun mati tenggelam.

Read More......

Senin, 09 Mei 2011

KREASI ANDA

KREASI ANDA

Dengan kain flanel kita dapat membuat berbagai bentuk boneka jari yang lucu dan imut. Berbagai karakter bisa dibuat mulai dari karakter hewan, manusia, cartoon, dll. Dengan boneka jari tersebut kita dapat memerankan sebuah dongeng dengan menarik yang pastinya akan di senangi oleh anak- anak bahkan orang dewasa sekalipun. Tidak harus sulit untuk membuat media dongeng yang menarik, disukai anak- anak dan pastinya murah meriah,,,,,, ingin memesan dengan harga mulai Rp.1000,00 sampai Rp.5000,00 saja hubungi di no ini 087759999621. Layanan cepat, siap antar, terima grosir dan eceran.(layanan sesuai denga perjanjian). (Boneka jari berbentuk monyet)
(Boneka jari berbentuk kelinci)
(Boneka jari berbentuk ayam)
(Boneka jari berbentuk sapi) Tidak hanya dapat di buat boneka jari yang imut, tetapi juga dapat dibentuk aneka bros, gantungan kunci, tempat flas disk, tempat pensil, hiasan sandal, hiasan baju, dll. Dengan bentuk sesuai selera dan sesuai kebutuhan yang diinginkan. Dengan harga mulai Rp. 1000, dapat dipesan disini dengan layanan cepat, dan hasil yang memuaskan. Hubungi nomer 087759999621 KREASI PLASTISIN Dari kotakan- kotakan plastisin dapat dibuat berbagai bentuk karakter- karakter yang diinginkan mulai dari karakter hewan, tumbuhan, bunga, buah- buahan, dll. Plastisin dapat digunakan sebagai salah satu media pembelajaran khususnya untuk siswa sekolah dasar, dengan siswa dilatih untuk membuat karakter- karakter tersebut, maka kreatifitas dan keterampilan seorang siswa akan terasah.
(bunga mawar)
(bunga teratai) dan masih banyak lagi bentuk- bentuk yang bisa dibuat dari plastisin.

Read More......

Keuntungan Bisnis Online

Pada zaman sekarang ini banyak hambatan untuk bisa mendirikan usaha sendiri karena biaya yang mahal (kecuali jika sudah ada biaya dari orang tua atau ada orang yang mau berinvestasi dan mau bekerja sama atau meminjamkan sedikit uangnya kepada kita untuk membuka usaha sendiri dengan mandiri pada suatu tempat tertentu), misalnya menyewa ruko, mencari kios, sewa toko, menyewa perlengkapan untuk jual beli, menyiapkan barang-barang untuk di jual, belum lagi kalau ingin membuka took atau warung yang cukup besar dan perlu karyawan. Otomatis memerlukan pemikiran, tenaga, cakap dan tanggap terhadap keadaan di sekitar serta memerlukan anggaran yang cukup tinggi.Untuk itu, maka di sini akan dipaparkan mengenai keuntungan-keuntungan yang bisa kita dapatkan jika kita menjalankan bisnis online:
1.    Jika Anda telah memiliki usaha konvensional atau offline yang sedang berjalan. Anda bisa menggunakan bisnis online untuk tambahan penghasilan Anda. Karena bisa Anda jalankan ketika Anda ada waktu luang dan hanya untuk memanfaatkan waktu yang senggang saja.
2.    Anda bisa memperoleh penghasilan tetap jika Anda belum memiliki pekerjaan atau usaha sendiri. Karena jika Anda memang tekun dan ulet menjalankan bisnis online maka kemungkinan besar penghasilan Anda akan jauh melampaui bisnis konvensional yang ada.
3.    Biaya bisnis online relatif murah dan terjangkau
Mengapa Biaya bisnis online relatif murah dan terjangkau? Karena melihat biaya atau dana yang dikeluarkan untuk promosi dan pemasaran bagi sebagian produk yang ada membutuhkan dana besar. Misalnya seorang penjual pakaian batik, untuk meningkatkan penjualan maka penjual itu melakukan promosi melalui media iklan, seperti surat kabar, majalah, spanduk, pamflet, brosur, atau profil perusahaan dengan biaya mahal.
Media iklan yang lain juga mahal, misalnya promosi melalui media elektronik seperti TV dan radio. Akan tetapi jika melalui media internet, biaya pemasaran dari produk yang kita tawarkan jadi lebih terjangkau walaupun kita memiliki berbagai macam produk. Karena kita hanya tinggal mengetik dan menambahi ataupun mengurangi saja. Hal pertama yang perlu diperhatikan, jika kita menjalankan bisnis online kita tidak harus mencetak brosur, pamflet, spanduk, baliho dan lain-lain karena semuanya sudah bisa ditampilkan pada website, dan yang perlu diperhatikan lagi biaya pembuatan website, pemeliharaan, dan perpanjangannya juga amat terjangkau, sehingga bisa dilakukan semua orang. Karena kami juga bisa membuatkan website untuk Anda dengan biaya yang sangat terjangkau dan kami juga akan memberikan beberapa cara membuat, mengelola dan mendesain website supaya Anda juga bisa mengelolanya sendiri dan bisa mandiri, disamping Anda juga akan mendapatkan ilmu pengetahuan dan wawasan yang luar biasa.
4.    Jangkauan Penjualan Produk Sangat Luas
Dengan adanya website maka target penjulan produk Anda bisa sampai ke luar kota, propinsi, bahkan sampai ke luar negeri. Karena bisnis melalui internet bisa diakses siapapun, dimanapun dan kapanpun di seluruh dunia. Sehingga produk yang akan ditawarkan tidak hanya Indonesia saja, tapi juga bisa ke orang-orang asing dan mancanegara.
5.    Anda Tidak Membutuhkan Toko Dalam Menjalankan bisnis online
Menjalankan bisnis melalui via internet merupakan salah satu cara yang sangat efektif dan membuat Anda terhindar repot, karena Anda tidak perlu toko untuk menjajakan atau memajang barang dagangan yang akan tawarkan kepada orang lain dan Anda cukup menaruhnya pada website Anda. Sehingga Anda bisa menghemat biaya operasional seperti biaya sewa tempat atau kios dan biaya lain seperti listrik, air, dan lain sebagainya. Anda juga menghemat biaya untuk karyawan (pramuniaga atau penjaga toko).
6.    Anda tidak Perlu Gudang atau Tempat Luas Untuk Stok Barang
Ketika menjalankan dan mengembangkan bisnis online, salah satu keunggulan menjalankan bisnis dengan via internet ini ialah pelaku bisnis online tidak perlu lagi tempat atau gudang besar untuk stok barang atau menaruh barang dagangannya, sehingga Anda bisa menghemat biaya untuk menyewa gudang atau sewa tempat untuk barang daganganya.
7.    Bisnis Online Memberikan keuntungan baik materi maupun non materi. Keuntungan materi yang dimaksud di sini adalah diperolehnya keuntungan orang yang menjalankannya yang tidak kalah besar dibandingkan dengan bisnis offline (konvensional), karena biaya operasional bisnis online cenderung masih rendah dan biaya operasional bisnis offline cukup tinggi. Selain itu, keuntungan non materi yang dimaksud adalah dengan bertambah luasnya jaringan Anda,  juga sangat membantu perkembangan bisnis online yang dijalankan dan semakin cepat berkembang.

8.    Waktu bekerja bisnis online tidak terbatas.
Waktu bekerja bisnis online tidak terbatas (24 jam nonstop) yang dimaksud di sini ialah karena dalam menjalankan bisnis online yang bekerja adalah website kita, dan perlu ditekankan lagi bahwa website tersebut bisa diakses dimana saja, oleh siapa saja dan kapan saja sehingga kita sebagai pemilik usaha hanya memberikan tanggapan kepada pelanggan yang memang benar-benar menginginkan produk atau jasa dari kita.
9.    Mudahnya pelayanan kepada konsumen
Dengan adanya fasilitas website dan internet yang mendukung maka memudahkan pelayanan terhadap konsumen. Misalnya, jika pelanggan memerlukan nomor rekening untuk pembayaran barang atau jasa dari kita, maka kita hanya tinggal mencantumkan nomor rekening perusahaan atau usaha pribadi pada website sehingga hasil penjualan dapat langsung diterima.
10.    Memiliki sistem pembayaran di muka
Sistem pembayaran di muka yang kami maksud ialah adanya uang muka untuk menyepakati perjanjian jual beli melalui website. Karena dengan itu (standar dari bisnis online) untuk mengurangi resiko kecurangan atau ketidakjujuran dari pelaku bisnis online.
11.    Akses internet semakin murah.
Untuk menghemat biaya akses internet, Anda bisa memilih provider yang menyediakan akses internet unlimited dengan biaya yang relative terjangkau. Karena ada sebuah provider yang menyediakan akses unlimited dengan biaya Rp 45.000/bulan. Walaupun pada umumnya biaya lebih dari itu.
12.    Sistem pengiriman produk yang profesional.
Biasanya masalah ini sering terjadi ketika pengiriman produk. Hal ini mengakibatkan citra dari orang yang menjalankan bisnis online (produsen) menjadi buruk atau menjadi lebih baik. Misalnya saja, jika kiriman barang terlambat (tidak sesuai dengan waktu yang disepakati) maka untuk kedua kalinya orang yang bermitra dengan Anda cenderung tidak mau membeli lagi produk dari Anda. Akan tetapi jika Anda melakukan pengiriman produk yang professional dan tepat waktu maka citra Anda akan semakin baik dan pelanggan akan cenderung lebih memilih Anda untuk dijadikan mitra untuk jangka ke depannya. Perlu diingat bahwa di dunia maya atau internet kebaikan atau keburukan lebih mudah menyebar, karena tanpa bicara dan hanya memberikan komentar atau meninggalkan pesan pada website orang lain maka kebaikan atau keburukan akan lebih mudah diketahui.
Semoga apa yang telah ditulis di atas dapat bermanfaat bagi Anda dan orang lain yang telah mengunjungi situs ini. Terima Kasih.

Read More......